称呼自己可不可以用"本尊"这个词?

本尊应该是作名词来用的，不属于自称的一种，要是用出来的话，不知道这个词意思的人固然听不懂，知道的会觉得很别扭，不伦不类，还是不要用了。虽然现在自称朕等等用一些不常见或古文里的词来搞怪的情况很多，大家听着也很有意思，但还是要注意用正确的词，否则词不达意，达不到想要的效果不说，还会显得很奇怪。像你说的情况，完全可以写成 朕叫xxx，朕是世界之王什么的，不用刻意标新立异。

做为普通人你不能称自己为本尊,本尊在我国古代是权力和地位的象征.

可以的~但别人会觉得很奇怪~不懂的人还会产生误解~

详见：
http://baike.baidu.com/view/3449.html?wtp=tt

不可以
本尊没有自称的意思

不可以，本尊不是指自己

诸佛有无量之多，其化身更是无量；诸大菩萨也是无量的。所谓‘本尊’ ，译自梵文Yidam这个名词，意思是我们终生专注修证的一位佛的化身。这尊佛的法门就是我们终生不辍，永不放弃的主修法门。‘本尊’ 并非西藏佛教独有的概念，汉人大多都以弥陀及观音为‘本尊’，只是通常并不以这个名词称之而已，其概念是一样的。修持某个本尊，不代表你不尊敬其他佛众。本尊就是你专修的法门，以他来代表一切三宝及佛众等。一般来说，只是有宿世因缘的真修行者才需要请求高僧大德决定本尊。大德们以各种方法观察这个人与何本尊有缘，或他的前生所修的本尊是哪一尊，在选择正确以后，由于前世的因缘，修行者修同一尊本尊会较快有成就。我们一般的凡夫，前世有何大修持可言的？所以我们并无什么需要去请大德们代选本尊。如果有某位佛的名字，你一听到就生起莫名的欢喜或感动，或觉得特别合意投缘，那就以这位作为本尊就对了。否则的话，一般凡夫以弥陀、观音或度母作为本尊即可，因为他们都与我们有特别的因缘。如果你准备放下一切，到山洞内终生修持，那倒值得去问一下上师代选本尊。一般的人，只不过是在世俗生活中随力修一点法，那就根本不须特别观察选择本尊了，以观音、度母及弥陀等为本尊即可。诸佛之间是并无分别的。柏绷喀大